Chào mừng bạn bước vào hành trình tu học 'Bí Mật Hoa Vàng'. Ở phần mở đầu bài giảng này, chúng ta buộc phải đối diện với sự thật tàn khốc nhất của sinh mệnh:Tiêu hao.Lão Tử (Lao-tse) từng than rằng nhân loại đang ở trong vòng luân hồi 'sinh ra rồi đi vào cõi chết'. Điều này có nghĩa là, nếu chúng ta để mặc sinh mệnh tự nhiên diễn hóa, doThức Thầntham lam mà chiếu rọi vào sắc tướng trần gian qua mắt, tai, miệng, mũi. Việc này giống như mộtcái thùng đầy lỗ thủng, dù có bồi bổ hay nghỉ ngơi thế nào, năng lượng vẫn không thể đảo ngược mà chảy về sự cạn kiệt.

Sự đồng thuận bí mật của Tam giáo quy nhất

Để chặn đứng sự tổn hao này,Lữ Tổ (Master Lu-tsu) đã đề ra 'Cơ chế tụ quang'. Pháp tắc này không phải là chứng cứ đơn lẻ, mà là sự giao hội của trí tuệ đỉnh cao nhân loại:

• Khổng Tử (Confucius) gọi là 'Khắc kỷ phục lễ', tức là thu liễm hành vi tán loạn để trở về trật tự;
• Phật Thích Ca (The Buddha) gọi là 'Nhiếp tâm quy nhất', tức là qua chỉ quán mà soi thấy bản tính;
• Quan Doãn Tử (Kuan Yin-hsi) thì định nghĩa nó là 'Trục then chốt của Đạo môn', mọi động năng tu hành đều bắt nguồn từ hợp lực hồi chuyển này.

Xin hãy nhớ rằng, đây tuyệt đối không phải là trò chơi triết học hư vô mờ mịt. Như Lữ Tổ đã nghiêm trọng cảnh cáo:'Đây là thứ tự của đại đạo từ ngàn xưa, là pháp thực tu để trường sinh bất tử, thành tiên tác thánh, không phải lời nói suông đâu vậy.' Đây là một sự đảo ngược tinh vi trong vật lý năng lượng – đảo ngược thấu kính, tái tạo ánh sáng yếu ớt đang tán xạ ra ngoài thành cốt lõi của sinh mệnh. Đây chính làTrường sinh bất tử (Immortality) bước đầu tiên của thực tu.